「且把閑情寄筆端」

有时候，我难免想回到旧时光里，总想着鸿雁传书可以瞧见墨渍氤氲在宣纸上的图画，总愿闻到墨香浸淫在笔端的芬香。我总一厢情愿的相信，文字是赠与彼此心灵最好的礼物，是那双捧着你的脸庞温柔抚慰的大手。

固执有时候不是好事情，散淡更是如此。表达对一个人单纯的喜欢，可以不用附带更多的意义，更多的负累，就这样静静的喜欢，安然的微笑，已是很好。

无论突兀与否，无论躁动与否，这份纯澈的感受，都是上天给予灵魂最好的恩赐。给污浊人世中翻滚的我们，一份神谕，倒叫我们了解，灰蒙蒙天空下面如蚂蚁般仓皇移动的人们，当中也是有大若佛光的性灵在闪耀，有白若羊脂的心灵在跳动。这些若有若无，似爱非爱的感动、喜欢、依恋、神往、憧憬、忐忑，比醇酒更醉人，比烛火更温暖。

带着体温的字迹转变成整齐划一的格子字，但那一份字斟句酌时的柔软，那一份退格之后的扭结，悄悄在我们的耳边轻声细语。我们呢喃着讲述内心的秘密、一些不愿独自承受的孤独，我们又转身在他人温暖目光的罅隙中，衣角在风中泛起褶皱，心里却被蜜糖熨平了涟漪。

瓶中信，信中情，都留在故事里，都散淡又美好得似那个自己，真正的自己，更好的自己。

无论漂到哪里，都有瓶子护着你。

既然不是读书天，也就没读什么书。anna借给我两本，《我爱问连岳》和《春天责备》，那天我时间紧，本想带本董桥的《记得》给她，为了赶车只好在学校书店直接买本书交换，是毛姆的《作家笔记》。

基于八卦的本性，可想而知，《我爱问连岳》这本书，是拿起就不会放下的，坐公交时，乘地铁时，甚至去朋友家玩时，都攥着这本书。人都是有窥私欲的嘛，有这么一本八卦大合集，真可以满足好大好大的好奇心，看看别人的感情生活是啥样子，看看奇情苦情滥情的同胞们搞出多少故事来。我的现实生活是如此平淡，以至于只好从书里找到盐来啧出点味道来。嗯，这个愿望达成了，我得把后面几本都找来翻翻。

对于诗歌，我是一窍不通，所以读周云蓬的《春天责备》，前半部分是一头雾水，只有直觉觉得有些句子很美，有些则没感觉，有些意象很诡谲，有些则平实。心眼开了的人，是不是写诗都这么生猛，都这么天马行空、飘忽不定？倒是后面的随笔，真好。读起来比明眼人更自在，更洒脱，有锋锐的敏感和宽广的情怀。

《我们台湾这些年》看起来像是本个人编年史，其实也就是作者本人的碎碎念。史料价值不大，文笔又很干涩，大概也就是因为满足了大陆老百姓对台湾神秘感的好奇心。总有些朦胧的面纱罩在台湾岛的上空，叫你看不真切，这几十年，他们平时的生活是什么样子，年轻人在读些什么，讨论些什么，台湾人也过春节吗？其实内心的想法，大概也就是“噢，他们也跟我们差不多么，很正常么”。我其实很不喜欢廖信忠的有些说法，他总觉得自己当初很傻逼，又觉得当年那些孩子很傻逼，喜欢用现在的自己否定青涩的青春，我倒是觉得他这种态度才真傻逼。

关于西南联大的书，算而今读到第三本了，是《联大教授》。前两本，如《联大八年》及《绝代风流》，都觉得浮光掠影，浅显且直白，当然，这本也不例外。联大的教授们，并非都是很擅长描写刻画，但是文字里的情谊倒叫人不舍和唏嘘。当初的大学是真大学，大师是真大师，学生是好学生，字字句句里都瞧得出那一份对学问的渴望和对智性生活的憧憬。反躬自省时，真觉得自己相当浮躁，真叫人战战兢兢，汗颜不已。一直想写写西南联大的那些有趣的教授，但无奈阅读量太小，又欠缺考据癖，所以一直未动手，大概是时候开始一点一点的拼凑出这么一群可爱又不失风骨的大师们了。

董桥的书依旧是老样子，它腻或不腻，都在那里，不可不读，本着贼不走空的原则，来一本读一本。

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看了些短片，列些自己觉得有趣的，土豆上都能找得到。

1、黑洞/The black hole [导演：philip Sansom]

2、阿尔法9号上的可怕生物/The terrible thing of alpha 9 [导演：Jake Armstrong]

3、父亲 [导演：Sticky Monster Lab]

4、黑暗，光明，黑暗/Tma，Svetlo，Tma [导演：杨·史云梅耶]

5、Jumping [导演：手冢治虫]

6、文森特/Vincent [导演：Tim Burton]

7、堕落的艺术/Sztuka spadania [导演：Tomek Baginski]

8、暴力云与送子鹤/partly cloudy [导演：Peter Sohn]

9、探戈/Tango [导演：萨比格尼·瑞比克金斯基]

10、平衡/Balance [导演：Christoph Lauenstein、Wolfgang Lauenstein]

11、牧神的午后/Syrinx [导演：Ryan Larkin]

12、苍蝇/The fly [导演：Ferenc Rofusz]

13、企鹅的圣诞/Penguin's Christams

14、Orgesticulanismus [导演：Mathieu Labaye]

15、父与女/Father and daughter [导演：Michael Dudok de Wit]

16、苍蝇一分钟的生命/One minute fly [导演：Michael Reichert]

我发现长久以来，有一个现象，大多数时候，我总是有意或无意回避在通讯工具上的直接交流，而更倾向于现实世界中的面对面交流。我并非排斥网络交流这类行为，实际上，我这些年在学校时，几乎每天都挂在QQ上，虽然是隐身。但回归到交流本身，我总倾向于亲眼见到对方的表情，他/她的肢体动作，听到他或她的声音，这些更有助于我和对方之间建立良好或者更糟的互动，以及感受或评判对方给予我的印象。

另一种情况是，我无法判断初次或者从未在现实世界中接触过的朋友给予我的感受，因此我总是觉得很有可能我们在一段网络交流之后无法感受对方身上的特质，并期许进一步交流的动力，虽然实际情况更多是相反的。对于我的判断力，我之前蛮有自信，不过现在，倒是不太相信了。一个人在现实中什么样子，与他或她在网络中的样子可能不符。

最奇怪的是，有时候的交流朝着看似不错的方向发展，却无法进一步深入；有时候的交流很愉悦双方，却让我怀疑自己的初衷。再加上，更多时候，时间不凑巧，事情在身边，这类交流会变得错乱，契合不到一个恰到好处的频率。可能，更多时候，是我自己给自己设置的障碍，虽然我常觉得在现实世界中，我与几乎所有人都能有非常良好的互动，可在网络中，常常会错位，尴尬，迷失，或误解。

大概交流的愉悦是分两种的。一种是获取智性的愉悦，在于两者角力过程中产生的思维火花。这类可遇不可求，同道中人、臭气相投时，常有此类愉悦；另一种是获得各种认同，身份认同，感情认同，观点认同等等。人们最大的需求，是获得他人的尊重与肯定。所以，后一种交流应该是我们日常生活中更多发生的类型。但现实是，更多时候，我们这一代人已经学不会放心的去和别人沟通，与别人交换自己的生命经验，参与别人的生命历程或者大胆的去爱和被爱。

每个人都想着获得爱而不是付出爱，都想着被肯定而不是肯定他人，最后的结果就是心中想要的答案永远无法从他人处获得。与你最相似，相处最愉快的，基本上都是自己。所以，网络并非拉近彼此，而是分割彼此，用看不见的1和0来传递本应该带着声音、香气、表情的信息。我们变得更没有耐心，注意力涣散，兴趣点漂移，结果导向而非过程导向。

其实，我现在上QQ已经比过去少很多，但我更知道，大多数人的QQ永远是隐身而不是在线。把自己暴露在群体的面前是需要勇气的，况且这些群体还是与你有过交往、相互认识的同学或朋友。现代人，更喜欢窥视，刺探，而不是大喇喇的敞开心灵，放松神经。猜疑是现代社会的通病，而盲目信任则是另一个极端。我们喜欢从一个极端到另一个极端，放弃基本的思考和判断，要么做壳里的乌龟，要么做案板上的鲜肉。

要做个勇敢又细腻的人很难，独身子女的家庭背景，不够宽松与亲切的社区环境，残酷竞争的社会现实，让我们这一代的大多数孩子变得敏感、过度自我保护、纤细与脆弱。上一代人之间因为有兄弟姐妹，有共同患难的经历，因此即使是生活里时常摩擦和拌嘴，但在感情的维系和浓度上，却不是我们可以比拟的。生活的残酷教会我们如何保护自己，却没教懂我们如何在经历过故事之后依旧保持平和与开放的心态。

其实，生活哪有那么苦，那么难，出来见见面，聊聊天，喝喝茶，吃吃饭，散散步，吹吹牛，笑过，哭过，爱过，痛过，那么数字背后的朋友就不在是QQ印象里的某某和某某，而是你幸福的见证者，你苦痛的分享者，你生命里真正的亲人，友人与爱人了。

最近读完了科里根的《如何写影评》，相当佩服。最佩服的并非是他的理论体系多么完备，对专业影评的写作又是多么的有教益。真正值得赞叹的是，他的分析和理论不仅仅适用于影评写作，对科学研究也有非常值得借鉴的地方。很多地方我思考的太简单，体会也不深，希望通过摘录能理清思路，逐渐触摸到适合自己并发端自我经历的认识论和方法论。

今天坐车里和老板聊天，聊到本科时或者研究生时上过的课，我吐槽讲说，太多老师讲课时只是简单的知识的灌输，而我们更需要的是认识论和方法论。丢给你一个问题，怎么入手？怎么分析它？怎么理解它的前因后果，它与其他问题产生的互动和关联？用什么工具来剖析它，以何种方式来剖析它？关键的地方在哪里，核心的地方在哪里？这才是最值钱，最值得学习的东西。认识论和方法论，我觉得从别人处，你只能得到间接经验，真正要形成自己的认识论和方法论，还是要通过实践和思考来总结和提高。

第一手资料：

一个好的作者愿意被导向另一个新方向，如果有必要，他也可以改变立场…………研究既能帮助作者形成观点，又能检验作者的观点，调整或改变观点是研究的一大乐事。

----拥有观点保证你不能轻易的被他人的观点左右，调整或改变观点期望你可以以质疑但包容的心态与他人探讨。

诀窍就在于学会判断什么和你的论文相关，什么无关，什么该保留，什么该摒弃。只有当你既有观点，又能随时改变观点时，这一过程才变得简单。

----随时大概是指时刻保持质疑的心态，而不是轻易放弃自己的论断吧。

搜索单个条目时，要记下图书索引卡上的相关信息----作者、全名、出版商、出版地点、日期以及页码，即使你用不上这些信息，也不失为一种快捷实用的方法。

----查找文献时的信息记录，对文献追踪和关联很有用

…………快速的着手方法之一是浏览目录，看章节标题和你的思考方向是否吻合…………如果你的论题涉及一部或者多部电影，可以查看一下书籍的索引，看你所要讨论的电影的引用频率以及谈论力度如何……把提供信息太少或者太多的书籍与那些适切的讨论你的主题和电影的书籍区分开，然后选择一到两本最易驾驭的书作为入门……你可以根据它们的参考书目，阅读其他的资料。

----把电影换成其他关键词，依然有效。

第一步是浏览一个号的索引，它列出了和你主题相关的大部分论文和评论，并能简要说明这些文章的来源期刊，但要记住你所搜索的题目和信息也许出现在一般性的标题当中……查询这些索引时，最好是从最近的年份开始往前追溯；文章年代越近，提供的信息也就越新。注意某些词条在近年来的变化通常是一个好的开始。

----列出相关期刊，并标出来源，收集关键词并注意它的热点趋势，有助于了解论题领域内的研究动向，并把握其脉络。

为二手资料记笔记：

如果你已经有了清晰的想法，确定了主题，那么你就需要判断哪些资料会支持、反驳或者延伸你的想法。在阅读其他观点或资源时，都要善于接受建议、愿意依循某些看法……可能的话，先快速阅读一篇论文或某个章节，了解大概。然后，如果所读内容有价值做笔记，就再读一遍。尤其是阅读复杂的论文或书籍时，可以通过以下方式来概述所读：

 

• 用简洁的语言概括中心论点
• 找出一两个你认为最重要的段落或句子
• 针对这篇文章提出一个或者多个问题（比如，就你不明白的点或者你不赞同的点提问）

精读时，一旦你对某篇论文或某个章节有所感触，可以根据以下指导原则做笔记：

• 概括资料中某一段落的观点，也可以直接引用整句话或者整个段落，并加上引号。不管是概述还是引用，一定要注明必要的资料信息，包括页码
• 在直接引用句子或段落时，要仔细甄别。不要简单的整段抄下那些看似重要、但你尚未完全理解的长段。如果你就于你论点有帮助的论文仔细思考，会有助于你较早提炼出你的观点……
• 不要改掉原文中的只字片语，然后全盘摘抄，使之看似为概述。如果你的文章中有这样的段落，就很像剽窃了。
• 有时，省略引文中与你的论点无关的单词或者短语是有益的。当你这样做时，请用省略号标明省略之处。
• 不管是概述还是直接引用，你可能想写下你对该材料的评价。如“格尔佩林是唯一一位意识到这部电影的文艺性的评论家”。一定要清楚的利用括号或者双引号，把你的评价与所引用或所概述的章节区分开来。